Monet kristityt uskovat luultavasti kysyvät itseltään tai muilta, onko tatuointi syntiä. No tämä riippuu keneltä he kysyvät. Jotkut kristityt uskovat sen olevan synti. Eräs Raamatun jae vahvistaa, että se on 3. Moos. 19:28, joka sanoo: "Älä tee lihaan leikkauksia kuolleille äläkä tatuoi mitään jälkiäsi: minä olen Herra." Joten miksi tämä jae on Raamatussamme?
Jumalan toiveena on, että Hänen kansansa erotettaisiin muista uskonnollisista käytännöistä, kuten pakanallisesta palvonnasta ja noituudesta. Tarkasteltaessa jaetta kontekstissa voimme nähdä, että se koskee nimenomaan joitain pakanallisia uskonnollisia rituaaleja.
Onko tällä jakeella kuitenkaan merkitystä nykyajan ihmisille? Sillä on. Jokaisen, joka ottaa tatuoinnin, on kysyttävä itseltään, miksi hän ottaa tatuoinnin ja mikä on sen merkitys. Heidän tulisi myös miettiä, onko tatuointi ilmentymä noituudesta, pakanallisesta symboliikasta tai palvonnasta.
- Mitä Raamattu sanoo tatuoinneista?
Tatuoinnit ovat erittäin suosittuja maailmassa, nyt enemmän kuin koskaan. Tatuoitujen ihmisten määrä on kasvanut dramaattisesti viime vuosina. Tatuoinnit eivät ole enää vain rikollisille tai kapinallisille. Kapinan taipumus, joka liittyy historiallisesti tatuointeihin, alkaa kulua.
Uusi testamentti ei vain kerro mitään siitä, saako Jeesukseen Kristukseen uskova ottaa tatuoinnin vai ei. Siksi emme voi sanoa, että tatuoinnin ottaminen olisi synti. Raamatun hiljaisuuden vuoksi musteiden saaminen kuuluu "harmaan alueen" luokkaan, ja uskovien on noudatettava vakaumustaan asiassa kunnioittaen niitä, joilla on erilaiset vakaumukset.
Monet kristityt kamppailevat kysymyksen kanssa, ovatko tatuoinnit sallittuja vai eivät. Monet heistä uskovat, että tatuoinnit kuuluvat "kiistanalaisten asioiden" luokkaan, missä Raamattu ei ole selvä.
Mooseksen kirjan kohta, mukaan lukien jotkut ympäröivät tekstit, koskee erityisesti israelilaisten ympärillä asuvien ihmisten pakanallisia uskonnollisia rituaaleja. Jumalan halu, aivan kuten jo aiemmin sanoimme, on erottaa kansansa muista kulttuureista. Tässä painopiste kieltää maallisen ja pakanallisen palvonnan sekä noituuden. Jumala kieltää pyhää kansaansa harjoittamasta epäjumalanpalvelusta ja pakanallista palvontaa ja noituutta, jotka jäljittelevät pakanoita. Lisäksi hän tekee tämän suojattuna, koska hän tietää, että tämä johtaa heidät pois ainoasta tosi Jumalasta.
Kuitenkin sanotaan, että usko, että se ei kiellä kaikkia tatuointien ilmaisuja. Kulttuurisesti ja erityisesti Yhdysvaltain tatuoinnit ovat viimeisten 20 vuoden aikana tulleet sosiaalisesti hyväksyttävämmiksi.
Lisäksi joissakin kirkoissa tatuoitujen ihmisten näkeminen on aivan normaalia. Kaikilla ei ole niitä, eikä toisiaan tuomita, tatuointia tai ei. Uskotaan, että Jumala on paljon enemmän huolissaan ihmisten sydämistä kuin ihmisen ulkonäöstä.
Loppujen lopuksi Raamattu sanoo Ilmestyskirjan 19: 16: ssa, että Jeesuksella on tatuointi reiteen, ja hänellä on viittaansa ja omaisuutensa päälle nimi, joka on kirjoitettu sanoen KINGS OF KINGS ja HERRA HERRA.
Tässä on useita raamatullisia periaatteita, joita ihmiset voivat soveltaa tatuoinnin ottamiseen:
- Lasten on kunnioitettava ja toteltava vanhempiaan. Jos alaikäinen ottaa tatuoinnin vanhempiensa toiveiden vastaisesti, sitä ei voida raamatullisesti tukea. Kapinalla syntyneet tatuoinnit ovat syntisiä.
- Ulkoinen koristelu ei ole niin tärkeä kuin sisäisen itsensä kehittäminen, eikä sen pitäisi olla kristityn painopiste. Henkilö, joka haluaa tatuoinnin herättää huomiota tai ihailla, keskittyy syntiseen ja turhaan.
- Jumala näkee vain sydämemme, ja motiivimme kaikkeen, mitä teemme, on oltava Jumalan ylistäminen. Motivaatiot tatuoinnin saamiseksi haluavat sopia tai erottua, eivät ole Jumalan kirkkautta. Tatuointi itsessään ei ehkä ole synti, mutta motivaatio voi saada sen tulemaan.
- Kehomme ja sielumme on lunastettu ja kuuluvat Herrallemme. Uskovan ruumis on Pyhän Hengen temppeli. Kuinka paljon tuon temppelin muuttaminen olisi tarkoituksenmukaista? Onko olemassa raja, jota ei pitäisi ylittää? Onko jokin kohta, jossa tatuointien lisääntyminen yhdellä ruumiilla lakkaa olemasta taidetta ja alkaa tulla syntiseksi silpomiseksi? Tämän on oltava henkilökohtaista pohdintaa ja rehellistä rukousta.
Joten yksi tärkeä kysymys on edelleen olemassa: Onko tatuoinnin ottaminen pakanallisen, maallisen palvonnan muoto, jonka Jumala on edelleen kieltänyt? Vastaus voi olla kyllä ja ei, koska jotkut pitävät sitä synninä, kun taas toiset uskovat, ettei sillä ole mitään tekemistä uskonnon kanssa. Kaikki riippuu henkilökohtaisesta vakaumuksesta, eikä meidän tarvitse koskaan yrittää työntää vakaumustamme toisten ihmisten päälle. Lopulta päätös tehdään Jumalan ja meidän välillämme.
Kommentit