Kroatian perinteisten tatuointien historia ja niiden sisältämät muodot

Tatuoinnit perinteenä eivät luultavasti ole ensimmäinen asia, joka tulee ihmisen mieleen, kun ajatellaan kroatialaisia. He ovat kuitenkin. Perinteiset symbolit liittyvät kristinuskoon. Itse tapa on vielä vanhempi ja se oli todennäköisesti läsnä historiassa näiden alueiden ympärillä.

Kroatian naisilla Bosniassa ja Hertsegovinassa on tuhansien vuosien perinteet käsien tatuoinnissa. Nämä tatuoinnit tuovat edelleen muistoja mieleen. Heidät tatuoitiin pieniksi tytöiksi, joista osa pakotti ja osa ilmaisee toiveensa.

• Kroatian perinteisten tatuointien historia.

Perinne on peräisin paikoista, jotka turkkilaiset kerran miehittivät. Tämä tapahtui ottomaanien valtakunnan aikana. Näiden tatuointien tarkoitus oli estää nuorten naisten sieppaaminen ja heidän kääntyminen islamiin. Silti ajatus symboleista ja kirjoituksista kehossa on peräisin vanhemmilta ajanjaksoilta.

Yksi arkeologi ja Sarajevon kansallismuseon säilyttäjä, nimeltään Ćiro Truhelka, on tutkinut Bosnia ja Hertsegovinaa ennen ottomaania.^th vuosisadalla. Hänen havaintojensa mukaan tottumuksen juuret voivat olla illyrialaisista ja kelttiläisistä heimoista ja niiden rituaaleista alueen ympärillä. Jopa joitain yksinkertaisia ​​tatuointineuloja oli läsnä noiden aikojen haudoissa.

Tämä perinteinen tapa selviytyi varmasti tulevista vuosisatoista. Se oli kuitenkin enimmäkseen läsnä ottomaanien valtakunnan ja pelon aikana. Tänä aikana ihmiset käyttivät kristillisiä symboleja suojellakseen vieraita voimia vastaan.

Kristillinen tatuointi Bosniassa ja Hertsegovinassa oli roomalaiskatolisten keskuudessa hyvin yleinen tapa. Tämä tapahtui ottomaanien vallan aikana Bosnia ja Hertsegovinassa (1463-1878) ja aina 20.^th vuosisadalla. Katoliset käyttivät tatuointeja lapsilleen pelastaakseen heidät sieppauksilta ja islamiin kääntymiseltä. He tatuoivat naisia ​​toivoen välttävänsä orjuuden.

Perinteinen tapa on luultavasti edeltänyt slaavilaisten siirtymistä Balkanille ja jopa kristinuskoon. Aikana 1^st vuosisadalla eKr. kreikkalainen historioitsija Strabo mainitsi tatuoinnin tämän alueen asukkaiden keskuudessa. Tatuointi oli läsnä toisen illyrialaisen tavan mukaan.

Vlach -naaraat Makedoniasta, Hertsegovinasta ja Kreikasta käyttivät myös tatuointeja. Bosnian kroaattinaiset tietyissä osissa maata tatuoivat kätensä ja muut näkyvät ruumiinosat. He käyttivät kristillisiä symboleja ja pihvikoristeita. Tämä on läsnä myös nykyään, ei vain Bosniassa ja Hertsegovinassa, vaan myös ulkomailla asuvien bosnialaisten kroaattinaisten keskuudessa.

• Millaisia ​​muotoja ja symboleja nämä tatuoinnit sisältävät?

Useimmiten Bosniassa ja Hertsegovinassa olevien katolisten keskuudessa oli yleinen käsitys tatuoinnista käsissä, käsivarsissa ja arkkuissa 20 -luvun puoliväliin saakka^th vuosisadalla. Etnografit ehdottavat, että tottumuksen alkuperä ei voi olla katolinen. He jopa sanovat, että se ei voi olla myös slaavilainen perinne. He sanovat, että tämä perinne on peräisin esihistoriallisista Balkanin heimoista.

Kaunis linja ja kristillisen ristin näköiset geometriset mallit eivät ole vain esteettisesti miellyttäviä. Nämä keskiaikaiset tatuoinnit Kroatiasta osoittavat Balkanin ankaran historian. Lisäksi ne osoittavat vastarintaa ottomaanien armeijoita vastaan, jotka sieppasivat kristittyjä lapsia ja naisia.

Monet turkkilaisen miehityksen alaiset perheet käyttivät näitä tatuointeja suojana. He merkitsivät naisiaan ja lapsiaan muistamaan uskonsa, vaikka joku pakottaisi heidät kääntymään islamiin.

Symbolit ja kuviot on usein suunniteltu huomaamattomiksi risteiksi. Naiset tekivät enimmäkseen niitä, ja he tekivät tatuointia pyhinä päivinä. Tämä taide vuosisatojen aikana oli usein kielletty. Se on kuitenkin onnistunut selviytymään.

He yleensä yhdistävät musteen äitien maitoon ja hiileen, hunajaan tai muihin luonnonmateriaaleihin. Monet maaseudun vanhemmat naiset jatkavat edelleen tätä perinnettä. Nuoremmat sukupolvet havaitsivat, että nämä mallit ovat sekä symbolisia että esteettisesti miellyttäviä ja minimalistisia. Uudet sukupolvet osoittavat enemmän kunnioitusta historialleen kuin vanhemmat sukupolvet.

On paljon vanhoja naisia, jotka esittävät edelleen perinteisiä kroatialaisia ​​tatuointejaan ylpeänä. Nuoret sukupolvet osoittavat enemmän kunnioitusta historialleen, perheelleen ja perinteilleen. Nämä tatuoinnit eivät ole vain upeita, vaan ne osoittavat hämmästyttävän naisperinteen voiman. Ne osoittavat myös tämän perinteen painon historiassa.

Kuten jo mainitsimme, perinteiset symbolit ovat ristejä, joskus tatuoituja naisten ranteiden ympärille. Ne näyttivät rannekkeilta ja erittäin kauniilta. Ristillä on jopa muunnelmia eräänlaisten pienten mäntyjen kanssa. Sillä on jopa ei-kristillisiä motiiveja. He käyttivät kuitenkin jokapäiväisiä motiiveja, kuten ympyröitä, symboloimaan kollektiivisuutta ja unionia.

Ympyröiden ympärillä olevilla viivoilla oli yhteys myllyihin elämän luontaisena osana. Linjoilla oli jopa pieniä oksia ja muodostivat yhdessä ympyrän kanssa erityisen mallin nimeltä “Jelica”. Tämä tarkoittaa itse asiassa sitä, että he sekoittivat kahdenlaisia ​​symboleja. Toinen niistä sai alkunsa luonnosta ja perheestä illyrialaisina aikoina, kun taas toinen lisättiin myöhemmin ja sai uuden merkityksen.

Perinteiset kroatialaiset tatuoinnit ovat ehdottomasti jotain, joka on merkinnyt ottomaanien valtakunnan ajan. On olemassa useita esimerkkejä, jotka osoittavat, että tällaisia ​​motiiveja käytetään myös Makedoniassa, mutta ei niin paljon kuin Bosniassa ja Kroatiassa.