Norjalaisessa mytologiassa Hel edusti meitä olennona, joka hallitsee samannimistä valtakuntaa. Tämä on paikka, jossa hän vastaanottaa osan kuolleista. Hän on läsnä Runollinen Edda, kirjoitettu 1200 -luvulla entisistä perinteisistä lähteistä ja Proosa Edda, jonka on kirjoittanut 1200 -luvulla Snorri Sturluson. Lisäksi hän on osa runoja, jotka on tallennettu Heimskringla ja Egils -tarina kirjoitettu 9. ja 10. vuosisadalta. Jakso latinalaisessa teoksessa Gesta Danorum, jonka Saxo Grammaticus kirjoitti 1200 -luvulla, katsotaan pääasiassa viittaavan Heliin, ja hän saattaa esiintyä eri muuttoliikkeen aikana.
Lähteiden mukaan mm Runollinen Edda, Proosa Eddaja Heimskringla, Helia pidetään Lokin tyttärenä. Muitakin kirjoja on, kuten Proosa Edda kirjoittanut Gylfaginning, jossa todetaan, että Odin syyttää Heliä Niflheimissa sijaitsevan samannimisen valtakunnan hallitsijana. Tässä samassa lähteessä hän on kuvannut puolisin sinisenä ja puoliksi lihanvärisenä olennona, jolla on tumma, masentunut ilme. The Proosa Edda kertoo yksityiskohtia Helin hallitsemasta valtavista kartanoista, joissa on paljon palvelijoita alamaailmassaan, ja hänellä on olennainen rooli Baldur -jumalan ylösnousemusyrityksessä.
Useiden tieteellisten teorioiden mukaan, jotka viittaavat Helin mahdollisiin assosiaatioihin 1100-luvun hahmoihin Vanha englantilainen Nikodemoksen evankeliumi ja vanha skandinaavinen Bartholomeus saaga postola, hänet on ehkä tunnistettu jumalattareksi, jolla on potentiaalisia indoeurooppalaisia rinnakkaisuuksia Bhavanissa, Kalissa ja Mahakalissa, tai että Helistä on saattanut tulla olento vain saman nimen sijainnin myöhäisenä personifikaationa.
Etymologia
Etymologian mukaan tämä sana tulee vanhasta norjalaisesta naispuolisesta substantiivista Hel joka vastaa sen paikan nimeä, jota hän hallitsee, vanha skandinaavinen Hel. Sana sisältää sukulaisia kaikilla germaanisten kielten haaroilla, mukaan lukien vanha englanti helvetti (ja siis modernia englantia helvetti), Vanha friisi helle, Vanha saksi hei, Vanha yläsaksa hellaja goottilainen halja. Kaikki muodot ovat lopulta peräisin rekonstruoidusta proto-germaanisesta naispuolisesta substantiivista *xaljō tai *haljō (tarkoittaa "salattua paikkaa, alamaailmaa"). Protogermaaninen muoto puolestaan tulee protoindoeurooppalaisen juuren o-luokan muodosta *kel-, *Kol-: tarkoittaa "peittää, peittää, pelastaa".
Termi Hel liittyy etymologisesti moderniin englantiin sali ja näin myös Valhalla, kuolemanjälkeinen ”surmattujen sali” norjalaisessa mytologiassa. sali ja sen lukuisat germaaniset sukulaiset ovat peräisin proto-germaanisesta *hallō, tarkoittaa "katettu paikka, sali" Proto-Indosta
Proto-germaaninen *xalja-wītjan (tai *halja-wītjan) on rekonstruoitu vanhasta norjasta hel-víti "Helvetti", vanha englanti helle-wíte "Helvetin piina, helvetti", vanha saksi hei-wīti "Helvetti" ja keskisaksalainen feminiininen substantiivi helle-wīze. Yhdiste on yhdiste *xaljō (edellä keskusteltu) ja *wītjan (rekonstruoitu sellaisista muodoista kuin vanhan englannin witt 'järki, järki', vanhan saksin gewit 'ymmärrys' ja gootti järjettömyys "Tyhmyyttä, ymmärrystä").
Perhe
Skandinaavisessa mytologiassa Hel on jumalatar, jonka isä oli temppeli -jumala Loki ja hänen äitinsä, jättiläinen Angrboda. Heillä oli kolme lasta: susi Fenrir, käärme Jörmungandr ja heidän ainoa tytär Hel.
Heliä kuvattiin usein puolimustana ja puolivalkoisena hirviönä, joka syntyi luiden toisella puoliskolla ollessa täysin paljaana. Hän viettää lapsuutensa Fenririn ja Jörmungandrin kanssa Jotunheimissa, jättiläisten maassa, kunnes Odin, kuningas ja Aesirin hallitsija, päättivät asua Asgardissa, josta heidän isänsä oli kotoisin.
Symbolit
Hel on kuolleiden kuningatar, ja se liittyy helmikoiraan nimeltä Garmr sekä variksiin. Hän on myös toisinaan sidoksissa Hagalaz Runestoneen.
Valtuudet ja velvollisuudet
Muut skandinaaviset jumalat Asgardissa tunsivat olonsa epämukavaksi Helin seurassa. Tämä on erityinen syy, miksi Odin suostui lähettämään hänet pois ja antoi hänelle Niflheimin maailman hallinnan - yhden yhdeksästä valtakunnasta, jossa hän tuli tunnetuksi kuolleiden kuningattarena.
Norsen uskomuksen mukaan suurin osa ihmisistä meni Niflheimiin kuollessaan. Vain soturit, jotka menettivät henkensä taistelukentällä, eivät menneet Niflheimiin. Vaihtoehtoisesti puolet taistelukentällä kuolleista rohkeista sotilaista muutti asumaan Odinin luokse hänen kotinsa Valhallaan ja toinen puoli Freyan kanssa hänen kuoleman jälkeiseen maailmaansa Folkvangissa.
Niflheim oli jaettu osiin, ja niiden joukossa oli yksi osa, jota kutsutaan ruumiiden rannaksi. Täällä linna, joka oli täynnä myrkyllisiä käärmeitä, seisoi pohjoiseen päin. Tämä osa oli täynnä murhaajia, väärentäjiä ja avionrikkojia, jotka kärsivät, kun heidän verensä imi lohikäärme nimeltä Nidhogg.
Kun Odinin poika Baldur kuoli Lokin petoksen vuoksi, myös hänen sielunsa lähetettiin Niflheimiin. Hermod, toinen Odinin poika, päätti mennä Helin luo suostutellakseen hänet lähettämään Baldurin kotiin. Mutta Loki pelasi toisen temppunsa ja teki siten mahdottomaksi Baldurin paluun todelliseen maailmaan. Olennainen syy maailmanloppuun, taistelu hyvän ja pahan (kuolleiden) välillä Ragnarokina tuli tämän petoksen seurauksena.
Niflheimissa Hel omisti kaksi palvelijaa nimeltä Ganglati ja Ganglot. Sanotaan, että he muuttivat niin rauhassa, että näyttivät seisovan paikallaan. He toimittavat ateriansa ruokalaji nimeltä "nälkä" ja veitsellä nimeltä "nälkä".
Kuolleiden kuningattarena hänellä on vahva symboliikka ja historia. Tämä on yksi monista syistä, miksi tämä on hyvä valinta seuraavaan tatuointiprojektiisi.
Kommentit