Anubis, kuolleiden jumala ja muumiointi, jota joskus kutsutaan myös egyptiläiseksi šaakalipäähahmoksi, symboloi kuoleman optimistista puolta, keskittyen rauhaan, suojeluun ja sen mukana olevaan kunnioitukseen. Anubis oli Nephthyksen poika ja hänen isänsä oli Osiris. Erään myytin mukaan Nephthys joi Osiriksen humalaan ja tuloksena oleva viettely synnytti Anubiksen. Kuitenkin toisen myytin mukaan hän naamioi itsensä Isisiksi ja vietteli Osiriksen, ja sen jälkeen hän synnytti Anubiksen.
Tällä jumalalla oli kolme tärkeää tehtävää: hän johti palsamointiprosessia ja kuolleiden tuomitsemista, valvoi totuuden asteikkoja suojellakseen heitä petokselta ja ikuiselta kuolemalta. Tämä on myös palsamoinnin jumala, joka voidaan yhdistää jo mainittuun sakaaliin, ei vain siksi, että se oli älykäs eläin, vaan myös siksi, että olisi tavallista nähdä sakaali hautausmaiden ja hauta -alueiden ympärillä Egyptissä. Aivan kuten ketut ja kojootit, šakalit esitetään yleensä fiksuina velhoina alueidensa kirjoituksissa.
Palvoessaan Anubisia egyptiläiset muuttivat halunsa säilyttääkseen kuolleen ruumiinsa ja haluavat säilyttää ruumiin ikuisesti.
Tämä jumala on kuvattu mieheksi, jolla on sakaalin pää, jolla on kuninkaiden ja jumalien kantama jumalallinen valtikka; hänet kuvattiin mustalla värillä, joka symboloi sekä ruumiin uudestisyntymistä että värjäytymistä palsamoinnin jälkeen. Tämä jumala liittyy Wepwawetiin, jota kutsutaan myös Upuautiksi, joka on toinen egyptiläinen jumala, joka kuvattiin koiran pään kanssa tai koiran muodossa, mutta jolla oli harmaa tai valkoinen turkki. Hänen vertauskuvansa oli mustavalkoinen härännahka, joka oli roiskunut verellä ja roikkunut sauvasta. Sen merkitys on edelleen tuntematon.
Anubis on suosittu egyptiläinen muotoilu, ja Anubis -tatuointikokoelmassa on joitain parhaista.
Kommentit